Psychanalyse

Folie et création la compatibilité précaire de la « folie » avec la création artistique : l’écrivain suisse Robert Walser et l’écriture des « microgrammes »

mardi 24 avril 2007 à 20 h

par Lucile Charliac, psychanalyste, Paris

L’apti­tude des psy­cho­ti­ques à s’inté­grer ou à s’affir­mer socia­le­ment, et à être reconnus dans l’accom­plis­se­ment d’une œuvre utile ou valo­ri­sée, est extrê­me­ment varia­ble. Lacan rend compte de cette diver­sité par l’exis­tence, chez cer­tains psy­cho­ti­ques, d’une fonc­tion de sup­pléance qu’il appelle « sin­thome » et qui lui a été sug­gé­rée par l’œuvre de l’écrivain James Joyce. Je me pro­pose d’appor­ter un éclairage de cette fonc­tion en m’appuyant sur les textes de Robert Walser.
L. C.

Raisons de la folie

« La folie a ses rai­sons que la raison ne connaît pas. » En sub­sti­tuant « folie » à « cœur » dans un adage bien connu, nous sai­si­rons la spé­ci­fi­cité de l’appro­che de la folie par la psy­cha­na­lyse. Elle n’est ni un désor­dre mental, ni un chaos de la pensée comme l’a pensé la phi­lo­so­phie ni une défi­cience de l’être comme l’a pos­tulé la psy­chia­trie du XIXe siècle. Il existe au contraire une logi­que ori­gi­nale de la folie, mul­ti­ple et reconnais­sa­ble à condi­tion de savoir enten­dre ce que per­sonne n’avait déchif­fré avant Freud : la sub­jec­ti­vité du délire, la mise au jour d’une « solu­tion élégante ». (Lacan).
G. M.

Informations

La programmation du cycle est proposée par Geneviève Morel, psychanalyste, conseillère à Savoirs et clinique, revue de psychanalyse. Dernières publications : Clinique du suicide éd. ERES, 2002 ; Ambiguïté sexuelles-Sexuation et psychose éd. Economica, 2000

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