Philosophie

« Ici et là », les formes de la conscience à l’époque de la reproduction (3/3)

mardi 28 novembre 2006 à 20 h

par Pierre-Damien Huyghe, professeur à l’Université de Paris I
Dernières publications : Du commun, éd. Circé, 2001 ; Le différend esthétique, éd. Circé, 2004

Walter Benjamin, auteur assez sou­vent com­menté et cité, n’était pas un pen­seur de cir­cons­tance que nous pour­rions ren­voyer aux années 30, comme si ces années étaient der­rière nous. Même s’il n’a pas connu cer­tai­nes des tech­ni­ques qui se sont déployées depuis les années 50, télé­vi­sion et numé­ri­que notam­ment, nous sommes ses contem­po­rains. Pour le mon­trer, me réfé­rant à une pra­ti­que dont il a lui-même montré l’impor­tance, je vou­drais « tra­duire », plutôt qu’expli­quer, cer­tai­nes de ses ana­ly­ses. La ques­tion glo­bale qu’il s’agit de trai­ter est celle-ci : com­ment pou­vons-nous exis­ter à l’époque de la repro­duc­tion ? Cette ques­tion sera trai­tée en trois temps : Qu’est-ce qui fait époque ? - L’expé­rience et la sub­jec­ti­vité à l’époque de la repro­duc­tion - Les états du peuple.

Les états du peuple (3/3)

Le risque, à l’époque de la repro­duc­tion, c’est la cons­ti­tu­tion d’une culture de masse et, plus pro­fon­dé­ment encore peut-être, d’une expé­rience de masse. Comment pou­vons-nous envi­sa­ger, avec les tech­ni­ques mêmes qui se trou­vent au cœur de la repro­duc­tion, ne pas nous cons­ti­tuer en masse, mais en foules aler­tes et en socié­tés pour­vues de sin­gu­la­ri­tés, c’est ce que nous exa­mi­ne­rons au cours de cette der­nière confé­rence.

P.-D. H.

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